Maxim Kozlov

Макси́м Евге́ньевич Козло́в (25 июля 1963, Москва) — священник Русской православной церкви, митрофорный протоиерей; профессор Московской духовной академии (2006), богослов, педагог и религиозный публицист. Председатель учебного комитета РПЦ.

В 1994—2012 годах — настоятель храма святой мученицы Татианы при МГУ. С 2012 года — настоятель храма преподобного Серафима Саровского на Краснопресненской набережной (Москва-Сити).

Окончил филологический факультет МГУ, где специализировался по кафедре классической филологии (древнегреческий и латинский языки). Во время обучения на старших курсах университета внештатно сотрудничал с издательским отделом Московской патриархии, где занимался реферированием греческой церковной прессы и переводами с греческого языка.

В 1985 году поступил в Московскую духовную семинарию (МДАиС) и сразу же был зачислен в состав профессорско-преподавательской корпорации преподавателем новых и древних языков (преподавал немецкий, а затем древнегреческий и латинский языки). В 1988 году окончил экстерном полный курс семинарии, в 1990 году — академию со степенью кандидата богословия с диссертацией на тему «Проповеди святого Иоанна Дамаскина на Богородичные праздники».

С 1989 года читал в академии лекции по курсу истории западных исповеданий (раздел — католичество), с 1991 года ведёт курс сравнительного богословия в семинарии. С 1997 года преподаёт также вновь введённый в академии курс основ риторики.

С января 1991 года — председатель филологической комиссии МДАиС. В декабре 1991 года присвоено ученое звание доцента, в 2006 году — звание профессора. Входил в рабочую группу по разработке новой концепции духовного образования. Неоднократно принимал участие в различных научно-богословских конференциях и собеседованиях. С 1996 года — член Синодальной богословской комиссии, с 2001 года — член редколлегии сборника «Богословские труды». С марта 2002 года является заместителем председателя учебного комитета Русской православной церкви, главным инспектором учебного комитета. 15 марта 2012 года был назначен первым заместителем председателя учебного комитета Русской православной церкви.

Резонанс в СМИ вызвала проведённая под его руководством проверка распространения гомосексуальных отношений в Казанской духовной семинарии.

В феврале 2002 года стал членом совета Всероссийского православного молодёжного движения, отвечающим за работу со студенческой молодёжью.

В различные годы читал курсы также в Православном Свято-Тихоновском богословском институте, училище сестёр милосердия при 1-й Градской больнице.

25 февраля 1992 года был рукоположён в сан диакона ректором Московских духовных школ архиепископом Дмитровским Александром (Тимофеевым). 21 июля 1992 года Патриархом Московским и всея Руси Алексием II рукоположён в сан священника и назначен штатным священником храма Живоначальной Троицы в Троицком-Голенищеве.

4 января 1994 года указом патриарха Алексия II назначен и. о. настоятеля, а затем и настоятелем храма святой мученицы Татианы при МГУ

До января 1995 года, пока шёл процесс подготовки необходимых документов, регистрации прихода, освобождения храма от прежних арендаторов, проходил приходское служение в Казанском соборе на Красной площади. Возглавлял университетское движение за возвращение Татианинского храма Церкви.

В январе — апреле 1996 года по благословению патриарха Алексия находился в командировке в США, где прочитал курс «Богословие и история Русской православной церкви в XX столетии» в семинарии епископальной церкви в Нью-Йорке.

В феврале — марте 1999 года проходил научно-богословскую стажировку в институте восточнохристианских исследований в университете города Неймегена (Нидерланды).

К Пасхе 2000 года по благословению патриарха Алексия был возведён в сан протоиерея епископом Верейским Евгением (Решетниковым), ректором МДАиС.

В сентябре 2012 года назначен настоятелем храма преподобного Серафима Саровского на Краснопресненской набережной.

13 апреля 2014 года в кафедральном соборном храме Христа Спасителя патриархом Кириллом награждён правом ношения митры.

14 июля 2018 года решением Священного синода назначен председателем учебного комитета при Священном синоде.

Женат. Отец четырёх дочерей.

Является автором нескольких книг, из которых наиболее известны:

• Проповеди святого Иоанна Дамаскина на Богородичные праздники (кандидатская диссертация),
• Православие и Западное христианство,
• «Детский катехизис»,
• «400 вопросов и ответов о вере, церкви и христианской жизни»,
• «200 детских вопросов и недетских ответов о вере, церкви и христианской жизни»,
• «Последняя крепость: Беседы о семейной жизни»,
• «Клир и мир. Книга о жизни современного прихода».

Подготовил статью для вводного тома Православной энциклопедии «История духовного образования в Русской православной церкви». За годы преподавания опубликовал более 100 статей и переводов (патрология, библеистика, церковная история, публицистика) в церковной и светской прессе. Регулярно выступает в СМИ и Интернете по актуальным вопросам современной общественной и церковной жизни.

Член редакционной коллегии научно-богословского альманаха «Богословские труды».

Награждён правом ношения набедренника, камилавки, наперсного креста с украшениями и палицы. В 2000 году возведён в сан протоиерея. В 2014 году награждён правом ношения митры.

Ордена и медали:

• медаль преподобного Сергия Радонежского II степени (1986);
• медаль ордена «За заслуги перед Отечеством» III степени (2000);
• орден святителя Макария, митрополита Московского и всея Руси, III степени (2002);
• премия «Обретённое поколение» (2002);
• орден святого благоверного князя Даниила Московского III степени (2003);
• медаль преподобного Сергия Радонежского I степени (2008);
• орден святого преподобного Серафима Саровского III степени (2013);
• орден святителя Иннокентия Московского III степени (2017).
• медаль преподобного Епифания Премудрого I степени (2018; Издательский совет Московского патриархата)

статьи

• Празднование 300-летия Московской Духовной Академии // Журнал Московской Патриархии. М., 1986. № 4. стр. 11-33 (в соавторстве с профессором К. М. Комаровым, диаконом Владислав Цыпин, В. Белов)
• Начало учебного года в Московских Духовных школах // Журнал Московской Патриархии. М., 1986. № 11. стр. 24.
• Блаженный Августин, епископ Иппонский // Журнал Московской Патриархии. М., 1987. № 7. стр. 41-42.
• Преподобный Иоанн Дамаскин // Журнал Московской Патриархии. М., 1987. № 8. стр. 49.
• Начало учебного года в Московских Духовных школах // Журнал Московской Патриархии. М., 1988. № 12. стр. 26-27.
• Окончание учебного года // Журнал Московской Патриархии. М., 1989. № 10. стр. 25-28
• Из истории акафиста. Часть 1. Византийские и русские досинодальные акафисты // Журнал Московской Патриархии. М., 1992. № 3 (ЖМП). 43-49
• Из истории акафиста. Часть 2. Русский акафист в синодальный период истории Церкви // Журнал Московской Патриархии. М., 1992. № 4. стр. 37-43
• Взаимоотношения Церкви и государства (к истории вопроса) // Журнал Московской Патриархии. М., 1992. № 9. стр. 34-35
• Святитель Московский Филарет (Дроздов) (очерк жизни и деятельности) // Журнал Московской Патриархии. М., 1992. № 11/12. стр. 29-36
• «Глаголы любви» в Новом Завете. Лингвистический анализ // Альфа и Омега. М., 1995. № 2(05). стр. 21-36.
• «Глаголы любви» в Новом Завете. Лингвистический анализ // Альфа и Омега. М., 1995. № 3(6) (АиО). стр. 23-38.
• Учение А. С. Хомякова о Церкви // Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского богословского института. М., 1992—1996. 79-84.
• Акафист в истории православной гимнографии// Журнал Московской Патриархии. М., 2000. № 6. стр. 83-88

переводы

• Исихий, пресвитер Иерусалимский, преподобный. Слово на Святую Пасху / перевод: Козлов М., преподаватель МДС // Журнал Московской Патриархии. М., 1989. № 4. стр. 35
• Иоанн Дамаскин, преподобный. Похвальное слово на Успение Всепетой, Преславной и Преблагословенной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии / перевод и комментарии: Козлов М. // Журнал Московской Патриархии. М., 1991. № 8 (ЖМП). 63-71
• Иоанн Дамаскин, преподобный. Слово на Рождество Пресвятой Богородицы / примечания и комментарии: Козлов М., преподаватель МДАиС // Журнал Московской Патриархии. М., 1991. № 9. стр. 63-71.
• Шмеман Александр, протопресвитер. Символ Царствия / перевод: Козлов М. // Журнал Московской Патриархии. М., 1991. № 10. стр. 71-75.
• Лев Великий, святитель. На начало святой Четыредесятницы / перевод: Козлов М. // Журнал Московской Патриархии. М., 1992. № 3. стр. 2-3.
• Иоанн Дамаскин, преподобный. Похвальное слово на всечестное Успение Пресвятой Богородицы / перевод и примечания: Козлов Максим, священник // Журнал Московской Патриархии. М., 1992. № 8 (ЖМП). 52-64
• Иоанн Дамаскин, прп. Из «Малых трактатов» / пер.: Козлов М. Е., свящ. // Альфа и Омега. М., 1995. № 4(07) (АиО). 61-64.
• Августин Блаженный, епископ Иппонский, Козлов М. Е., свящ. (пер., коммент.). Проповеди // Альфа и Омега. М., 1996. № 1(08). стр. 65-77
• Исихий блж., пресв. Иерусалимский. Второе слово на Святую Пасху / пер.: Козлов М. Е., прот. // Альфа и Омега. М., 1997. № 1(12). стр. 74-75.
• Фотий, Патриарх Константинопольский, свт. Слово на Рождество Пресвятой Богородицы / пер.: Козлов М. Е., свящ. // Альфа и Омега. М., 1998. № 3(17). стр. 47-55.
• Иоанн Дамаскин, прп. Слово на Преображение Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа / пер.: Козлов М. Е., свящ. // Альфа и Омега. М., 1999. № 4(22). стр. 61-76.
• Николай Кавасила, св. Слово на преславное Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы / пер.: Козлов М. Е., прот. // Альфа и Омега. М., 2000. № 3(25). стр. 71-88.

• Максим Козлов, протоиерей на сайте Патриархия.ru
• Протоиерей Максим Козлов на сайте Домового храма мученицы Татианы МГУ им. М. В. Ломоносова
• Книги прот. Максима Козлова на сайте магазина православной литературы Сретение
• Протоиерей Максим Козлов на сайте МПДА
• Протоиерей Максим Козлов на Русской народной линии
• КОЗЛОВ Максим Евгеньевич (священник) (род. 1963)
• Протоиерей Максим Козлов. Церковь и власть в истории и современности
• Протоиерей Максим Козлов: Пасху надо встречать не на кладбище, а в храме
• Протоиерей Максим Козлов: «Несерьезный» разговор об инославии
• Протоиерей Максим Козлов: «Миссионер-катехизатор не может ассоциироваться с политическими партиями»
• Протоиерей Максим Козлов: Необходимо оценить общее «состояние здоровья» нашей системы духовного образования
• Протоиерей Максим Козлов: «Настоящая жизнь — только в Церкви»
• Протоиерей Максим Козлов, профессор
• Протоиерей Максим Козлов: зачем священникам учить политологию?
• Интервью настоятеля Татьянинской церкви протоиерея Максима Козлова в журнале «Собрание»
• Протоиерей Максим Козлов: Дискуссии ведутся, и это хорошо
• Протоиерей Максим Козлов: промысл — штука нелинейная
• Протоиерей Максим Козлов: Дискуссии ведутся, и это хорошо
• Протоиерей Максим Козлов о православно-католических отношениях в свете папского визита, интервью Стране. Ру от 21 июня 2001 года
• Протоиерей Максим Козлов — о смысле брака
• Протоиерей Максим Козлов: «Настоящая жизнь — только в Церкви»
• Протоиерей Максим Козлов. ВОПРОСЫ О ТАИНСТВЕ КРЕЩЕНИЯ
• Протоиерей Максим Козлов: «Соцсети — это бросание слов в бездонный колодец»
• Протоиерей Максим Козлов: Надо ли воевать с неправославными?
• Протоиерей Максим Козлов. Свобода от собственной гадости
• Протоиерей Максим Козлов. Детская исповедь: не навреди!
• Протоиерей Максим Козлов: Что делать с перегрузками?
• Протоиерей Максим Козлов. Школа: добро пожаловать в реальность
• Протоиерей Максим Козлов: Знание национальных языков снимает межнациональное напряжение
• Протоирей Максим Козлов. 400 Вопросов и ответов о вере, церкви и христианской жизни
• Протоиерей Максим Козлов: Оратория «Семь песен о Боге» — попытка явить нам факт христианской культуры
• Протоиерей Максим Козлов: «Фальшь отталкивает — вот это нужно помнить пастырям»
• Аудиолекции протоиерея Максима Козлова с возможностью скачивания
• Прочитать ответы протоиерея Максима Козлова на вопросы, заданные ему во время его настоятельства в храме мц. Татианы, можно на сайте «Татьянин День»
• Отношение к мировоззрению Александра Дугина
• Мешает ли молитвенное правило молитве?