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Biography

杨善(14世纪-1458年),字思敬北直隸大兴县(今北京市)人。明朝禮部尚書。善辩,曾不理明景帝敕命,以自己的口才說服了瓦剌太師也先,迎回了被俘虜的明英宗。明英宗回國後,又參與奪門之變復辟了被軟禁的明英宗,贈興濟侯,謚忠敏

生平

其先祖自太原燕京,故成為燕京人,秀才出身,跟随燕王朱棣,担任礼官,儀表堂堂,聲音洪亮,擅長雄辩,巧舌如簧。朱棣發動靖難之變而稱帝,建元永樂。永樂元年(1403年),改鴻臚寺序班,后累進右寺丞。

1424年明仁宗繼位,后楊善升為鴻臚寺寺卿宣德六年(1431年),楊善曾被彈劾下獄。

正統六年(1441年),兒子杨容詐作中官書,被發覺,謫戍威遠衛,楊善則沒有被追究。之後,升爲禮部左侍郎,仍視鴻臚事。正統十四年(1449年),跟隨明英宗北征,在土木之變後逃亡回京。也先圍攻順天府時,他擔任左副都御史,與都督王通提督京城守備。北京保衛戰結束后,進右都御史,仍然掌管鴻臚寺事。英宗被瓦剌太師也先俘虜後,于謙等人擁立了景帝,尊英宗為太上皇

景泰元年,群臣在朝房相賀新年,唯獨杨善落淚道:「太上皇在甚麼地方?而我們自己在賀年啊!」群臣慚愧,紛紛停止慶賀。同年夏,李實羅綺出使瓦剌,商議罷兵事情,他們尚未歸來時,也先使者已經到達,并稱朝廷遣使到阿剌知院,而不遣大臣報可汗太師,事必不濟。吏部尚書王直進言請求派遣使者同行,明景帝命李實還議,當時李實剛至,於是改命楊善與工部侍郎赵荣率随行人员,攜帶金銀書幣出使瓦剌。

明景帝本无意迎接明英宗歸國,所以當時廷臣胡濙等人紛紛進言,請購買衣服等物給被俘的明英宗,明景帝均不予批准。當時也先欲歸還明英宗,但明景帝書寫的敕書中卻無奉迎語,而自賫賜也先的東西外,別無他物。楊善因此拿出家財,在集市上購買一些所需品,一同帶在路上。在抵達后,蒙古館伴與其對飲,問他:「當時土木堡之變時,你們部隊為何戰敗?」楊善對故意謊稱道:「當時軍隊主力均在南征,而王司禮邀明英宗到其故里,不是為戰備而出,所以被你們戰勝。現在南征的將士均歸還,有二十萬部隊。其中又募集官員及有將能者,有三十萬。并悉數教導神槍火器藥弩,都能在百步外射穿人馬腹。又採用策士進言,在邊界等要害地點,藏三尺鐵椎,只要馬蹄越過均被刺穿。同時派遣大量刺客,夜度到你們營幕中。”蒙古館伴聽後色變。楊善接著說:「可惜了,以後這些都用不上了。」問道:「爲什麽?」楊善回答:「和議成了后,我們就相好若兄弟了,還需要這些做什麽?」之後贈送其賫。蒙古人大喜,把這些話都傳給也先

次日,杨善拜見也先,亦大贈禮物,也先表示高興。楊善先詰問道:「正統年間,太師您派遣貢使必有三千人,每年我們必定再次致贈金錢,滿滿路上都是,怎麼會違背盟約,發動攻擊,為甚麼呢?」也先答道:「因為你們削減我馬價,給予的絲帛多被剪裂,此前派遣的人都不能回來,又減少歲賜。」楊善稱:「并沒有削減。太師您的馬年齡增加,價格已經貶值,但我們不忍拒絕,只好稍微降低收價。而絲帛剪裂的事情,是通事所為,我們發現事情后,他們都被誅殺了。這就跟太師貢馬有劣弱,貂皮都破了,肯定是下面人操作,怎麼會是您的意思呢?況且使者每次來朝多至三四千人,其中又一些做強盜或者違法的事情,回國可能會被您處罰,所以都自己逃亡了。而貢使受宴賜的,上面报的人数都有虚数,朝廷核实后均给予,减去的只是虚数,如果有人在,那肯定不会减去的。」也先听后连连称是。杨善再称:「太师您再次攻打我们,屠杀数十万人,太师您的部下也死伤不少。上天有好生之德,太師卻喜歡殺人,所以现在數次打雷,作為警報。现在把我们太上皇釋放了,和好如故,中國的金錢也會按日到達,兩國都很快樂,不是很美好麼?」也先说:「那你们的敕書上,为何没有奉迎太上皇的言詞?」杨善称:「这是为了成全您的美名,让您自己去做啊。如果我们写到敕書,那会被视为太师您迫于朝廷之命,非太師誠心啊。」也先听后大喜,问:「太上皇回國,還能再當上天子麼?」杨善答:「天子的帝位已定,很難再移。」也先曰:「那禪讓怎麼說呢?」杨善答:「古代堯讓舜,今日兄讓弟,正是相同啊。」此时,瓦剌平章昂克問杨善:「为何不用重寶來贖回你们太上皇?」杨善称:「如果拿来物品交换,人们都说太师您太圖利了。这次故意不带来,是想证明太師您仁義,是好男子,将会垂史策,頌揚萬世。」也先听后笑稱善。随后,知院伯毅帖木耳劝也先留下使者,遣使要上皇復位。也先则害怕失信,认为不可,竟许杨善奉太上皇歸國。如此,杨善最後在没有圣旨的情况下迎回了明英宗。

当时举朝上下均稱讚杨善立奇功,而明景帝以其并非初遣旨,并未重赏。之后升迁为左都御史景泰三年,加太子太保,景泰六年,乞致仕,后詔不許。天顺元年,石亨、曹吉祥发动奪門之變,楊善因參與謀劃,封奉天翊衛推誠宣力武臣、特進光祿大夫柱國興濟伯,歲祿千二百石,賜世券,掌左軍都督府事。尚書胡濙頌善迎駕功,命兼禮部尚書天順二年(1458年)去世,贈興濟侯,謚忠敏

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