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Biography
生平
桂馥少承家學,博涉群書,潛心小學,精於金石六書之學,认为“士不通经,不足致用;而训诂不明,不足以通经”。乾隆三十三年(1768年)以優貢入國子監,補長山縣(今屬鄒平)縣學訓導。乾隆五十五年(1790年)進士,嘉慶元年(1796年)選雲南永平縣知縣,嘉慶十年(1805年)卒於官。
成就
桂馥和段玉裁同時治《說文》,人稱“南段北桂”,撰《說文解字義證》五十卷,被後人譽為“清代說文四大家”之一。又与周永年在济南五龙潭畔修建了潭西精舍,並撰《潭西精舍记》一文,刻石立于潭旁。
著有《札朴》、《晚学文集》、《说文谐声谱考证》、《历代石经考略》等。
注释
- ^ 《清史稿·列传二百六十八·儒林二》:桂馥,字冬卉,曲阜人。乾隆五十五年进士,选云南永平县知县,卒於官。
馥博涉群书,尤潜心小学,精通声义。尝谓:“士不通经,不足致用;而训诂不明,不足以通经。”故自诸生以至通籍,四十年间,日取许氏说文与诸经之义相疏证,为说文义证五十卷。力穷根柢,为一生精力所在。
馥与段玉裁生同时,同治说文,学者以桂、段并称,而两人两不相见,书亦未见,亦异事也。盖段氏之书,声义兼明,而尤邃於声;桂氏之书,声亦并及,而尤博於义。段氏钩索比傅,自以为能冥合许君之旨,勇於自信,自成一家之言,故破字创义为多;桂氏专佐许说,发挥旁通,令学者引申贯注,自得其义之所归。故段书约而猝难通辟,桂书繁而寻省易了。夫语其得於心,则段胜矣;语其便於人,则段或未之先也。其专胪古籍,不下己意,则以意在博证求通,展转孳乳,触长无方,亦如王氏广雅疏证、阮氏经籍篡诂之类,非以己意为独断者。
及馥就宦滇南,追念旧闻,随笔疏记十卷,以其细碎,比之匠门木材,题曰札朴。然馥尝引徐幹中论:“鄙儒博学,务於物名,详於器械,考於训诂,摘其章句而不能统其大义之所极,以获先王之心。故使学者劳思虑而不知道,费日月而无功成。”谓近日学者风尚六书,动成习气,偶涉名物,自负仓、雅,略讲点画,妄议斯、冰,叩以经典大义,茫乎未之闻也。此尤为同时小学家所不能言,足以针肓起废。他著有晚学集十二卷。
外部連結
- 桂馥济南故居 中国社会科学报
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