Ferenc Kalatay

Ferenc Kalatay (Sepeshofalu (comté de Spiš), 1er octobre 1722 - Oradea,29 juin 1795) évêque d'Oradea Mare (Großwardein Nagyvárad).

Ferenc Kalatay, né à Ofalu (comté de Spiš) où son père Tamás était directeur du bureau du sel, a entamé en 1744 l’étude de la logique au sein de la Société de Jésus à Vienne. Puis il enseigna la grammaire à Rijeka. Il est diplômé à Graz en 1750 au terme d’un séjour de deux ans. Il a ensuite enseigné durant un an à Trencsén, Gyöngyös et Esztergom. De 1754 à 1757, il étudie la philosophie à Kassa. Il est ordonné prêtre le 22 avril 1757 à Levoča. Sa troisième période de probation se déroule à Eger. Il a enseigné à Baia Mare en 1759 et l’année suivante à Trenčín. En 62-63, il était professeur de philosophie à Buda où il prononce sa profession religieuse le 2 février 1762. De 1764 à 1773, il fut aumônier au sein du régiment de Léopold Pálffy. Après la dissolution de la société en 1773, il continue cette charge. A Lemberg (Autriche), Il occupe de 1775 à 1787 la fonction de « Feld-Superior » (vicaire général des aumôniers militaires) de la Galicie, Lodomérie et Bucovine.

Le 18 mai 1780, il est le confesseur de Joseph II (empereur du Saint-Empire) lors de son voyage vers la Russie à la rencontre de l’impératrice Catherine II. La suite du Comte Falkenstein, nom sous lequel l'empereur voyageait incognito, comptait 27 personnes et 7 voitures. Après un voyage passant par Brody et Kiev, la première rencontre avec l’impératrice a lieu à Mogilev. Kalatay y rencontra des jésuites toujours présents en Russie alors que la compagnie était dissoute en Europe. C’est à Saint-Pétersbourg, après une visite de 7 jours à Moscou, qu’a lieu la deuxième entrevue. Ils y sont restés 3 semaines. Alors que l'empereur est revenu à Vienne le 7 août. Il est revenu à Lemberg après avoir reçu 100 pièces d'or. Il a décrit son voyage en Russie dans une lettre en latin au baron Reviczky du 23 août.

L'empereur le nomma chanoine de Lemberg en 1781; Tous les samedis il visitait, réconfortait et aidait indifféremment tous les groupes ethniques (déistes, tchèques, hussites et juifs), les civils et les militaires, ainsi que les détenus, même ceux qui vivaient dans une misère contagieuse.

Le 21 août 1787, il est nommé par l’empereur évêque d’Oradea Mare. Une de ses premières actions fut une « visite canonique » de son diocèse. Il fut ordonné évêque le 27 avril 1788. Il s'était particulièrement distingué pour sa charité; Durant son épiscopat, à Gyires, Pocsaj, Várad-Olasz, Katona-Város, Csatár, Keserú, Toth-telek, Szöllös, et Püspöki, il a construit ou restauré des écoles, des cures, des églises.

Pendant la guerre austro-turque, Il a beaucoup soutenu financièrement l'empereur Joseph II. Il a également fourni une somme de 12000 florins à l'empereur François Ier pendant la guerre contre les Français.

En témoignage de son soutien, François II (empereur des Romains) signe le 23 janvier 1794 deux lettres de noblesse pour lui et tous les descendants des familles Kalataÿ (Callataÿ en Belgique) et Gallovics alias Szilvaÿ. Dans son testament, il a créé des fondations pour les veuves et autres pauvres. Il fut le premier évêque du comté d'Oradea (Várad) à reposer dans la nouvelle cathédrale

Ferenc Kazinczy lui donne les deux attributs suivants: "Il est descendu à Várad et est sorti de sa voiture; puis son premier mot était pour le préfet : Habet ne pecuniam in cassa, quia ego vix habeo grossum. Il s'est assis dans sa voiture avec un prêtre, l'a conduit au secrétaire de l'évêque, s'est adressé à lui et a ordonné à sa femme de préparer le plus de repas possible. Les calvinistes Biro et Biron n'ont jamais su ce que c'était parce que les anciens évêques n'avaient jamais quitté Várad sans cuisiniers et que les graines étaient arrivées chez eux. Quelques jours plus tard, Kalatay a envoyé un cadeau à la chancellerie, en écrivant personnellement sur l'enveloppe: .

Lettre du berger: Dilectis dans Christo Filiis, Parochis et Animarum Curatoribus, Salutem à Domino Sempiternam. Magno-Varadini, mars 1795 27

Sa longue lettre en latin sur son voyage en Russie a été publiée la première fois par Alajos Keresztury (Hist. Fund. Episc. Château M.. II. 329. 1.), en hongrois par Miklós P. Thewrewk (Dans la collection 1823. X. 27-36. 1.), et en allemand par Rieler, Oesterr, Aux Archives (Vienne, 1831) et au Blätter für Geist, Gemüth und Vaterlandsliebeb, Braşov (n ° 20, 1841). Une autre lettre a été retrouvée dans les archives de Viktor Hild au musée [1]János Damjanich à Szolnok, Hongrie.

• Naissance : 1 octobre 1722, Ófalu
• Entrée à la compagnie : 20 novembre 1744, Vienne
• Ordination : 22 juillet 1757, Levoča
• Profession religieuse : 2 février 1762, Buda
• Confesseur de l’empereur : 18 mai 1780, Russie
• Chanoine : 1781, Lemberg
• Évêque : 21 août 1787, Oradea Mare
• Lettres de noblesse : 23 janvier 1794
• Décès : 1795-03-27, Oradea
• Langues parlées : slovaque, hongrois, latin

• Ferenc Kalatay
• Ferenc Kalataj
• Fransesco Saverio Kalataj
• Franz Kalatay
• Francisco Xaveris Kalathaÿ
• Franciscus Xav. Kalathay
• Kalatai François-Xavier
• Ф.К. Калатаи

• Marie-Thérèse réclama d'abord, dès 1770, les treize villes du comté de Zips (Szepes), qui avaient été engagées en 1412 par Sigismond au roi de Pologne Wtadislaw, et qui étaient restées en gage depuis trois cent cinquante-neuf ans. La prise de possession définitive n'eut lieu que le 5 novembre 1772, au nom de la reine de Hongrie, à qui les villes annexées prêtèrent hommage
• Dans les années 1740 les jésuites modifièrent l’ordre traditionnel selon lequel était enseignée la philosophie : logique, physique, métaphysique. Progressivement ils adoptèrent un nouveau plan, utilisé et rendu populaire en Allemagne par le philosophe protestant Christian Wolff (1679-1754) ; la métaphysique y venait immédiatement après la logique et précédait la physique. La physique recouvrait alors plus de domaines d’étude que dans sa définition actuelle. Autrement appelée philosophie naturelle, elle s’intéressait à la chimie, à l’astronomie, à la physique proprement dite et aux sciences naturelles.
• Les nouvelles possessions reçurent le titre officiel de royaume de Galicie et de Lodomérie. La capitale du nouveau royaume fut établie dans la ville de Lemberg, que les Polonais appellent Lwow et les Petits Russiens Lviv. Dans le courant de l'année 1773, un rescrit royal organisa l'administration du pays, et le 29 décembre, les Etats, le clergé, la noblesse et les bourgeois, durent prêter serment à la dynastie autrichienne. L'administration fut confiée à des fonctionnaires allemands. En 1775, le pays fut divisé en dix huit cercles dans chacun des chefs-lieux fut établie une école normale destinée à propager la langue allemande devenue celle de l'administration. Toutefois le latin resta celle des tribunaux. L'organisation des Etats fut calquée sur celle des royaumes de Bohême et de Hongrie.
• Les supérieurs de terrain « feld-superiore » ce sont traditionnellement les Jésuites qui remplissent les fonctions d’aumônier au sein de l’armée austro-hongroise

• Szinnyei JózsefLa vie et les œuvres des écrivains hongrois Budapest: Hornyánszky. 1891-1914.(sous le nom Kalatai)
• Lexique catholique hongrois
• les jésuites de Hongrie publie une source sérieuse [2]