Vasiliy Poznanskiy

Василий Познанский (также Познанской; 1655 или 1656 — не ранее 1712) — российский художник конца XVII — начала XVIII века, один из мастеров Оружейной палаты.

Василий Познанский был взят в Оружейную палату в 7176 (1667—1668) году в возрасте двенадцати лет и совершенствовал своё мастерство под руководством Ивана Безмина. К 1678 году вошёл в список жалованных живописцев. В этот же период у Познанского появились ученики: «иноземец» Гаврило Волков с братом, Назар Попов, Фёдор Иванов и Фёдор Нянин.

Источники свидетельствуют, что на рубеже 1670-х — 1680-х годов Познанский был очень востребованным художником. 3 (13) октября 1678 года он вместе с Карпом Ивановым начал писать в новых деревянных хоромах на Потешном дворе «разные притчи, по полотну, на подволоках и стенах», а 28 октября (7 ноября) 1678 года писал копию с распятия, взятого из Троице-Сергиева монастыря. 21 (31) марта 1679 года мастеру было поручено расписать затворы и решётки в окнах и дверях церкви великомученицы Екатерины, что в Верху; 4 (14) апреля 1679 — написать «в нашивных тафтах Господни Страсти, да восемь столпов ко гробу Господню, на Голгофу»; 10 (20) апреля 1679 — «Страсти Христовы» на две плащаницы; 17 (27) апреля 1679 — плащаницу по атласу, в церковь св. Евдокии, что в Верху; 9 (19) сентября 1679 — по белому атласу образ Спаса Нерукотворного к государю в хоромы. В том же году Познанский вместе с коллегами работал над иконами для соборной церкви Покрова Богородицы в селе Измайлове. В 1682 году художник выполнил большую серию «тафтяных» икон для Крестовоздвиженской церкви Московского Кремля. В 1683 году заболел тяжёлым психическим недугом и был помещён «под начало» в Заиконоспасский монастырь, где находился в течение двенадцати лет.

В 1695 году Познанский вернулся к творческой деятельности. Известно, что в следующем году он расписывал «хоромным живописным письмом» царские палаты в Москве, а затем получил приказ «быть на службе Великого Государя в Воронеже, для прописки кораблей». После этого Познанский, по-видимому, снова заболел: исследователи отмечают, что «до 1707 г. о нём ничего не было слышно». Сведения о последующей деятельности живописца таковы: в январе 1707 года Познанский был «у прописки Иордани» и «у раскраски знамён», в сентябре-октябре 1708 года «работал в церкви Всемилостивейшего Спаса, что у Великого Государя в Верху», а в 1710 году — в Лефортовском дворце. Последнее упоминание о художнике относится к 1712 году.

• Иконы, созданные для Крестовоздвиженской церкви Московского Кремля (1682):
  • «Спаситель в терновом венце»
  • «Григорий Богослов и Николай Чудотворец»
  • «Богоматерь „Умягчение злых сердец“»
  • «Василий Великий и Иоанн Златоуст»
  • «Иисус Христос перед Анной»
  • «Иисус Христос перед народом»
  • «Бичевание Христа»
  • «Несение креста»
  • «Тайная вечеря»
  • «Моление о чаше»
  • «Лобзание Иуды»
  • «Иисус Христос перед Пилатом»
  • «Господь Вседержитель»
  • «Апостол Павел»
  • «Апостол Иаков»
  • «Апостол Иуда»
  • «Апостол Фома»
  • «Апостол Пётр»
  • «Апостол Иоанн»
  • «Апостол Варфоломей»
  • «Апостол Симон»
  • «Спаситель»
  • «Мученик Фёдор»
  • «Мученик Никита»
  • «Мученик Евстратий»
  • «Мученик Леонтий»
  • «Мученик Димитрий»
  • «Мученик Георгий»
  • «Пророк Исайя»
  • «Пророк Илия»
  • «Пророк Елисей»
  • «Спас Эммануил»
  • «Богоматерь „Благодатное Небо“»
  • «Снятие с креста»
  • «Воскресение Христово»
  • «Вознесение Христово»
  • «Богоматерь „Величит душа моя Господа“»

• Грабарь И. Э. Симон Ушаков и его школа // История русского искусства. — М.: Изд. И. Н. Кнебеля, 1913. — Т. 6/1. — С. 426—450. — 536 с.
• Забелин И. Е. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. — М.: Товарищество тип. А. И. Мамонтова, 1895. — Т. 1. — 759 с.
• Кочетков И. А. Познанский Василий // Словарь русских иконописцев XI—XVII веков. — М.: Индрик, 2003. — 816 с.
• Никольский В. А. История русского искусства. — М.: Изд. тов. И. Д. Сытина, 1915. — Т. 1. — 251 с.
• Новицкий А. П. Познанский, Василий // Русский биографический словарь : в 25 томах / Под наблюдением председателя Императорского Русского Исторического Общества А. А. Половцева. — СПб., 1905. — Т. 14: Плавильщиков — Примо.
• Собко Н. П. Словарь русских художников, ваятелей, живописцев, зодчих, рисовальщиков, граверов, литографов, медальеров, мозаичистов, иконописцев, литейщиков, чеканщиков, сканщиков и проч.: С древнейших времен до наших дней (IX—XIX вв.). — СПб.: Тип. М. М. Стасюлевича, 1899. — Т. 3/1.
• Филимонов Г. Д. Симон Ушаков и современная ему эпоха русской иконописи. — М.: Университетская тип., 1873. — 104 с.