Philippe Portier

Philippe Portier, né le 25 octobre 1955 à Vannes (Morbihan) est un politologue français, directeur d'études à l'École pratique des hautes études, titulaire de la chaire « Histoire et sociologie des laïcités » et directeur du laboratoire Groupe Sociétés, Religions, Laïcités (GRSL) du CNRS depuis 2008.

Philippe Portier est professeur de sciences économiques au lycée Ernest Renan de Saint-Brieuc de 1978 à 1983. Il est nommé assistant titulaire à l'université Rennes-I en 1983. En 1990 il y soutient une thèse d'État intitulée Le discours politique de l’Église catholique (1958-1988) sous la direction de Philippe Braud, et est nommé maître de conférences. Il est agrégé de science politique en 1994, et est professeur de 1995 à 2007. De 2000 à 2007 il est en outre directeur de l'école doctorale « Droit, Science politique, Philosophie » et membre du conseil scientifique de l'université Rennes-1.

Il rejoint en octobre 2007 l'École pratique des hautes études (EPHE), comme directeur d'étude, titulaire de la chaire « Histoire et sociologie des laïcités ». Il est également professeur à Sciences Po Paris en « Politique de l’éthique » et « Religion et politique ».

Philippe Portier est codirecteur, avec Alain Dieckhoff, de l'Observatoire international du religieux, un laboratoire de recherche commun au Groupe Sociétés, Religions, Laïcités et au Centre de recherches internationales. Depuis 2010, il est membre du conseil scientifique de l'EPHE et membre du conseil scientifique de l'Institut européen en sciences des religions. Il est membre du comité d’experts auprès de l’Observatoirede la laïcité depuis 2017. Il est depuis 2019 membre de la commission Sauvé, chargée d'enquêter sur les abus sexuels commis sur mineurs dans l'Église catholique depuis les années 1950.

Ses recherches portent d'abord sur le catholicisme après le concile de Vatican II, puis sur la question de la laïcité, sa genèse, ses exemples dans le monde et ses différents modèles. Il définit la laïcité comme « Tout régime de droit dans lequel la liberté de conscience, déployée en liberté de croire et de ne pas croire, se trouve garantie par un État neutre à l’égard de toute conception du bien. ». Il s'intéresse en outre à la théorie du politique, et notamment à la question du religieux dans la pensée du politique contemporaine.

• Laïcité, laïcités, Reconfigurations et nouveaux défis, Paris, Editions de la MSH, 2015 (dir. avec Jean Baubérot et Micheline Milot)
• Métamorphoses catholiques. Acteurs, enjeux et mobilisations depuis le mariage pour tous, Paris, Editions de la MSH, 2015 (avec Céline Béraud)
• L’État et les religions en France. Une sociologie historique de la laïcité, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 201
• L’aventure démocratique, Cheminements en compagnie de Jean Baudouin, Rennes : PUR, 2017 (dir. avec Bernard Bruneteau et Gwendal Chaton).
• Politique et religion, L’enjeu mondial, Paris, Presses de Sciences Po, 2017 (dir. avec Alain Dieckhoff)

Articles connexes

• Laïcité en France
• Séparation des Églises et de l'État en 1905
• Sociologie des religions