Muhammad Amin Safdar Okarvi
Quick Facts
Biography
مشہور عالم دین محمد امین پورا ناں مع القابات مولانا امین صفدر اوکاڑوی جنہاں دی دی پیدائش تے علمی محققانہ طرز زندگی اک مشہور عالم دین مولانا سید شمس الحق افغانی (فاضل دار العلوم دیوبند) دی دعاواں دا ثمرہ اے تے انہاں نے ہی آپ دا ناں محمد امين تجویز کيتا سی تے وڈے پیار توں سر اُتے ہتھ پھیر کر آپ دے والد محترم ولی محمد توں فرمایا: "یہ لڑکا مولوی بنے گا، مناظر بنے گا!" چنانچہ اللہ تعالیٰ نے سید صاحب دی دعا قبول فرمائی، آخر کار امین صفدر اوکاڑوی نوں ماسٹر محمد امین توں مناظر اسلام، محقق حنفیت، وکیل اہل سنت والجماعت مولانا محمد امین صفدراوکاڑوی بنا دتا۔ تحقیق وتحریر وچ امین صفدر اوکاڑوی چونکہ اک مشہور عالم دین مولانا سرفراز خان صفدر (دیوبند مکتب فکر دے ہاں جنہاں دے القابات امام اہل سنت تے پیر طریقت دے نيں) توں متاثر سن، اس لئی صفدر کہلاندے ہوئے انہاں دی جانب نسبت ظاہر کردے سن تے ایہ اک حقیقت اے کہ وطن عزیز پاکستان وچ تاحال دو ہی صفدر گذرے نيں، تقریر وچ حضرت مولانا محمد امين صفدر اوکاڑوی تے تحریر وچ حضرت مولانا سرفراز خان صفدر ؒ انہاں دے رد وچ زبیر علی زئی نے امین اوکاڑوی دا تعاقب لکھی سی۔
ولادت
مورخہ 4 اپریل 1934ء نوں بیکانیر، ضلع گنگا نگر بھارت وچ ہوئی۔
تعلیم
امین صفدر اوکاڑوی نے ابتدائی تعلیم اپنے آبائی پنڈ وچ ہی حاصل کيتی، اوتھے چونکہ اہل حق دا کوئی مدرسہ سی نہ مسجد اس لئی عقیدہ توحید توں مناسبت دی وجہ توں انہاں دے والد نے انہاں نوں غیر مقلدین دی مسجد وچ تعلیم دے لئی حافظ محمد رمضان دے سپرد کر دتا، بعد وچ غیر مقلد عالم دین مولانا عبد الجبار کنڈیلوی توں کچھ درسی کتاباں پڑھیاں، جس دے نتیجے وچ کافی عرصہ تک احناف دے خلاف سرگرم عمل رہے۔ پاکستان بننے دے بعد اپنے والدین دے ہمراہ ضلع اوکاڑہ دے چک نمبر55/2-1ماں ہجرت کرنے دے بعد مستقل سکونت اختیار کرلئی-
رجوع حنفیت
1953ء وچ قادیانیاں دے خلاف تحریک ختم نبوت دے دوران مشہور عالم دین علامہ انور شاہ کشمیری دے شاگردِ رشید، مولانا محمد عبد الحنان (فاضل دار العلوم دیوبند) تے مولانا عبد القدیر (فاضل دیوبند) گرفتاری دے بعدجب اوکاڑہ آئے تاں آپ دے استاذ مولانا عبد الجبار کنڈیلوی نے آپ نوں انہاں توں بحث ومباحثہ کرنے دے لئی بھیج دتا۔ انہاں توں بحث وچ نہ صرف آپ ہار بیٹھے بلکہ انہاں دی ناصحانہ گلاں دے اثر توں غیر مقلدیت توں حنفیت دی جانب رجوع کر ليا تے ایويں اوہ اپنے مسلک نوں چھوڑکر اہل السنۃ والجماعۃ احناف وچ شامل ہو گئے۔ اس بارے وچ آپ دا اپنا مضمون "ماں حنفی کِداں بنا؟" مطبوعہ مجموعہ رسالے صفدری قابل دید اے۔
بیعت و تحفظِ دین حنیف
مفتی بشیر احمد پسوری دی تلقین توں آپ عالم دین مولانا احمد علی لاہوری توں بیعت ہوئے تے انہاں دی خصوصی توجہات دا مرکز بنے۔ والدین دی تربیت، طبعی نفاست پسندی تے سب توں ودھ کے احمد علی لاہوری دی شفقت ومحبت تے خصوصی تعلق نے آپ دی روحانیت وچ نہ صرف کہ نکھار ہی پیدا کر دتا سی بلکہ حنفیت دے میدان وچ ایسا سکہ جمایا کہ تاحال مسلک حنفيہ دی ترویج واشاعت تے تحفظ وخدمت دے میدان وچ آپ دا ثانی نئيں اے۔
عشقِ رسول
آپ دے روز وشب خدمت دین حنیف وچ گزردے۔ کثرت درود واتباع سنت دی وجہ توں عشق رسول اللہﷺ بحظ وافر نصیب ہويا سی، قریشی صاحب نوں آپ نے خود کہیا سی کہ:
احمد علی لاہوری دی دعاواں تے کثرت درود تے اللہ تعالیٰ دے محض فضل وکرم توں مینوں خواب وچ نبی اقدسﷺ دی زیارت ہوئی تاں ميں نے دربار نبویﷺ وچ عرض کيتا کہ حضور! وچ مسائل یاد کردا ہون، احادیث پڑھدا ہون، آپ دی ہدایات نوں یاد کر کے عمل پیرا ہونے دی کوشش کردا ہاں مگر یاد نئيں رہندیاں! تویہ ارشاد فرماندے ہوئے نبی اقدس صلى اللہ علیہ وسلم نے اپنا لعابِ دہن میرے ہونٹاں اُتے لگاندے ہوئے فرمایا کہ "انشاء اللہ ہن ایسا نئيں ہوئے گا"۔
بطورِ اسکول ٹیچر
امین صفدر اوکاڑوی بعض حالات دی وجہ توں مجبوراً پرائمری اسکول وچ ٹیچر تعینات ہوئے۔ اسکول توں فراغت دے بعد اوہ باقی وقت عربی وفارسی دینی کتاباں دا مطالعہ تے تبلیغ دین وچ مصروف رہندے چنانچہ آپ نے اپنے پنڈ وچ دو مرتبہ مکمل قرآن حکیم دا درس وی دتا، آپ دے پیر و مرشد مولانا احمد علی لاہوری دی دعاواں تے توجہات نے آپ نوں دین حنیف دا سپاہی بنا دتا۔
فتنےآں دی سرکوبی
فرق باطلہ۔..خصوصاً مرزائیاں تے عیسائیاں وروافض تے منکرین فقہ دے نال کراچی توں خیبر تک محتاط اندازے دے مطابق تقریباً اک سو توں ودھ مناظرے کیتے جنہاں وچ اللہ تعالیٰ نے آپ نوں ہر جگہ سرخرو کيتا جس توں ہزاراں لوک اہل باطل دے دام فریب توں نکلنے وچ نہ صرف کامیاب ہی ہوئے بلکہ حضرت نے تعمیری تنقید دا اک نواں اسلوب متعارف کروا کے معاشرے نوں تقریب پسند تے تفرقہ باز جماعتاں دے گھناؤنے اثرات توں پاک کرنے وچ اہم کردار ادا کيتا۔
خدمت دین
مدارس عربیہ، علوم اسلامیہ علامہ بنوری ٹاؤن کراچی دی نشر واشاعت دے مراکز تے اسلام دا قلعہ ہونے دے نال نال دین حنیف نوں یلغار باطل توں محفوظ رکھنے دے لئی ڈھال دی حیثیت رکھدے نيں۔ آپ نوں مدارس دینیہ دے اجرا، سرپرستی تے تعاون دا ذوق اپنے اکابر توں ورثہ وچ ملیا سی، آپ نے اپنے پنڈ وچ ذاتی زمین اُتے اک مکتب قرانی تعمیر کروایا، خود مفتی احمد الرحمٰن صاحب دے حکم اُتے اسکول دی نوکری چھڈ کے اک طویل عرصہ تک جامعہ العلوم الاسلاميہ علامہ بنوري ٹاؤن کراچی وچ درس وتدریس دے فرائض انجام دیندے رہے، انہاں دے وصال دے بعد جامعہ خير المدارس ملتان دے رئيس حضرت مولانا قاری محمد حنیف صاحب جالندھری دامت بركاتہم دے بار بار اصرار اُتے ١۴١۴ھ وچ ملتان تشریف لے گئے تے تاحیات جامعہ خير المدارس ملتان وچ شعبہ تخصص فی الدّعوۃ والارشاد دے رئیس رہے۔ علاوہ ازین شعبان ورمضان دی سالانہ چھٹیاں وچ ملک وبیرون ملک ہور مدارس اسلامیہ وچ دورہ پڑھانے تے وقتاً فوقتاً مناظرےآں تے جلساں توں خطاب دے لئی تشریف لے جاندے۔
اسلاف دی سرپرستی
حضرت اوکاڑوی اصول وفروع وچ اپنے اکابر علما دیوبند اُتے اعتماد نوں اس دور پرفتن وچ ہر فتنہ دا علاج سمجھدے ہوئے ہمیشہ اس دی اہمیت وافادیت بیان فرماندے۔ بھانويں تعمیری تنقید تے حنفیت دی تحقیق وچ اوہ مجتہدانہ شان دے مالک سن اُتے عجز وانکسار دا پیکر مجسم سن تے اپنی زندگی دے آخری دور وچ سرفراز خان صفدر (گوجرانوالہ) دی تحقیقات تے علمی کاوشاں توں وڈی حد تک متاثر سن ۔ انہاں توں آپ دا وڈا گہرا روحانی تعلق وی سی۔ آپ اس دور دے نزاعی مسائل وچ اپنے اکابر دی تحقیق نوں حرف آخر سمجھدے تے تحقیق دے ناں اُتے اس توں انحراف نوں انتہائی بری نظر توں دیکھدے سن ۔ جناب عمر الدین قریشی صاحب توں چونکہ انہاں دی بچپن توں دوستی سی اس لئی اکثر دونے وچ بے تکلفانہ گفتگو رہندی بلکہ امین صفدر اوکاڑوی اکثر عمر الدین قریشی نوں مناظرےآں وچ وی نال رکھدے سن ۔ اک مرتبہ عمر الدین قریشی نے انہاں توں عرض کیا؛ "امین صاحب! کدی جناب نے سوچیا وی اے کہ اِنّا وڈا منصب (کہ جتھے وڈے وڈے علما کرام ومفتیان عظام دے استاذ بنے بیٹھے نيں) آپ نوں کس وجہ توں ملا؟" تاں برکلا فرمایا؛ "احمد علی لاہوری دی دعاواں تے سرفراز خان صفدر دی شفقت، اپنے اکابر اُتے اعتماد تے علما کرام دی محبت توں !"
اشاعتِ دین
آپ نے ماہنامہ بینات کراچی، ماہنامہ الحنفیہ جام پور، ماہنامہ الخیر ملتان وغیرہ وچ حنفیت دی ترویج واشاعت وتحفظ وچ بے شمار مضامین لکھے تے بہت ساریاں کتاباں وی تصنیف فرماواں جنہاں نوں اکابر واصاغر قدر دی نگاہ توں دیکھدے نيں تے رہندی دنیا تک علما وطلبہ انہاں توں مستفید ہُندے رہن گے۔
طرزِ زندگی
آپ نے نہایت بے تکلف تے سادہ زندگی گزاری، حتٰی کہ تقریراں تے مناطراں وچ وی گل کرنے دا انداز بالکل سادہ مگر محققانہ سی۔ کھانے پینے، لباس، نشست وبرخاست وچ وی کسی تکلف وامتیاز دے روادار نہ سن ۔
وفات
نقاہت تے بیماری دے آثار اک طویل عرصہ توں نمایاں سن، علاج جاری سی کہ 3 شعبان المعظم 1421ھ بمطابق 13کتوبر 2000ء نوں طبیعت زیادہ خراب ہو گئی تے منگل تے بدھ دی درمیانی شب رات نو بجے دے نیڑے اپنے آبائی پنڈ (اورکاڑہ) وچ دین حنیف دے عالمی ترجمان نے اپنی جان جان آفرین دے سپرد کردتی۔
حوالے
- ↑ Maulana Ameen Safdar
- ↑ حدیث تے سنت وچ فرق، از مولانا امین صفدر اوکاڑوی،ماں حنفی کِداں بنا، از مولانا امین صفدر اوکاڑوی، انوارات صفدر، از حضرت مولانا محمد محمود عالم صفدر اوکاڑوی