Christopher A. Faraone

Christopher A. Faraone (* 1955) ist ein US-amerikanischer Gräzist.

Faraone wurde 1988 an der Universität Stanford zum Ph.D. promoviert und gehört seit 1991 der Fakultät der University of Chicago an, wo er als Frank Curtis Springer and Gertrude Melcher Springer Professor in the Humanities und Professor of classical languages and literature tätig ist.

Seine Schwerpunkte sind die archaische und hellenistische griechische Dichtung, die antike Magie und die griechische Religion sowie die orientalischen Einflüsse auf die griechische Kultur.

Monographien

• Talismans and Trojan Horses: Guardian Statues in Ancient Greek Myth and Ritual (Oxford University Press, 1992)
• Ancient Greek Love Magic (Harvard University Press, 1999). Rezension von: Matthew Dillon, in: Scholia Reviews ns 12 (2003) 4 [1]; von: N.S. Gill, in: About.com [2]
• The Stanzaic Architecture of Early Greek Elegy (Oxford Univ Press, 2008), ISBN 0-199-23698-4

Herausgeberschaften

• (Hrsg., mit Dirk Obbink): Magika Hiera: Ancient Greek Magic and Religion (Oxford University Press, 1991). Rezension von: Simon Pulleyn, in: The Classical Review, New Series, Bd. 42.1 (1992), Ss. 89-90
• (Hrsg., mit Thomas H. Carpenter): Masks of Dionysus (Cornell University Press, 1993). Rezension von: Anton F. H. Bierl, in: Gnomon 69 (1997) 389-398; von: Richard Hamilton, in: Bryn Mawr Classical Review 04.05.21 [3]
• (Hrsg., mit David Brooks Dodd): Initiation in ancient Greek rituals and narratives: new critical perspectives (Routledge, 2003), ISBN 0-415-28920-3 Google Bücher [4]. Rezension von: Veit Rosenberger, in: Historische Zeitschrift 285, 2007, 148-149
• (Hrsg., mit Laura K. McClure): Prostitutes and Courtesans in the Ancient World. (Madison: University of Wisconsin Press, 2006), ISBN 0-299-21314-5. Rezension von Anise K. Strong, in: Bryn Mawr Classical Review 2006.05.40 [5]

Artikel

• (mit Roy Kotansky): An Inscribed Gold Phylactery in Stamford, Connecticut, in: Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 75 (1988) 257–266 (PDF)
• Notes on Three Greek Magical Texts, in: Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 100 (1994) 81–85 (PDF)
• The Ethnic Origins of a Roman Era Philtrokatadesmos (PGM IV 296-434), in: Paul Allan Mirecki, Marvin W. Meyer (Hgg.): Magic and ritual in the ancient world (Religions in the Graeco-Roman world, Bd. 141; Brill: Leiden 2002), Ss. 319-343, ISBN 9-004-11676-1, Google Bücher [6]
• (mit Emily Teeter): Egyptian Maat and Hesiodic Metis, in Mnemosyne, Fourth Series, Bd. 57.2 (2004), Ss. 177-208 [7]
• The Collapse of Celestial and Chthonic Realms in a Late Antique „Apollonian Invocation“ (PGM I 262-347), in: Ra'anan S. Boustan, Raʻanan S. Boustan, Annette Yoshiko Reed (Hgg.): Heavenly realms and earthly realities in late antique religions (Cambridge University Press, 2004), Ss. 213-232, ISBN 0-521-83102-4, Google Bücher [8]
• Thumos as masculine ideal and social pathology in ancient Greek magical spells, in: Susanna Braund, Glenn W. Most (Hgg.): Ancient Anger. Perspectives from Homer to Galen (Cambridge University Press, 2004), ISBN 0-511-16215-4

Rezensionen

• Rezension von: Simone Michel: Die magischen Gemmen im Britischen Museum, London 2001, in: American Journal of Archaeology 111. 1 (2007) Online Publications (PDF)