Babacar Mbaye Diop

Babacar Mbaye Diop, né le 14 juillet 1970 à Kaolack au Sénégal, est un docteur en philosophie de l’université de Rouen. Il est le fondateur et co-rédacteur en chef de Fikira-Revue africaine. Enseignant-chercheur, il a publié de nombreux articles sur les arts africains. Ses thèmes de recherche portent sur l'esthétique et la philosophie de l'art, les arts de l'Afrique noire, l'esthétique négro-africaine, les concepts de mondialisation, d'identité, de diversité de culturelle, et de négritude.

Biographie

Babacar Mbaye Diop est né le 14 juillet 1970 à Kaolack au Sénégal. Il est docteur en philosophie de l'université de Rouen en France, où il a soutenu sa thèse de doctorat, intitulée Analyse et critique des différents discours sur les arts plastiques de l'Afrique noire : approches historiques, ethno-anthropologiques et philosophiques, le 24 octobre 2008.

Après plusieurs années d'enseignement au lycée Jeanne d'Arc de Sainte-Adresse près du Havre et au lycée Ryamond Queneau d'Yvetot près de Rouen en France, il est enseignant-chercheur en Esthétique, Philosophie de l'Art et de la Culture à l'université Cheikh-Anta-Diop de Dakar (UCAD). Il est l'auteur de nombreux articles et ouvrages sur l'art africain. Ancien secrétaire général de la Biennale de l'art africain contemporain de Dakar (Dak'art), il est l'actuel président de la section sénégalaise de l'Association Internationale des Critiques d'Art (AICA) et est Commissaire d'exposition indépendant et agent d’artistes. Il a organisé plusieurs expositions individuelles ou collectives.

Babacar Mbaye Diop est fondateur et co-rédacteur en chef de Fikira-Revue africaine. Enseignant-chercheur, il a publié de nombreux articles sur les arts africains. Ses thèmes de recherche portent sur l'esthétique et la philosophie de l'art, les arts de l'Afrique noire, l'esthétique négro-africaine, les concepts de mondialisation, d'identité, de diversité de culturelle, et de négritude

Publications

Livres, anthologies, recueils

• La question de l’art, manuel pour les classes de Terminale au lycée (en cours de publication).
• Art et religion chez Hegel (en cours de publication)
• Critique de la notion d’art africain, Paris, Hermann, 2018, 2 éd., 302 p.
• Omar Pène. Un destin avec la musique, éditions FIKIRA, 2016.
• Braïma Injaï. Peindre, c'est avoir des choses à dire, Monographie, Art-culture-France, Caen, 2014
• Babacar Mbaye Diop, Critique de la notion d'art africain : approches historiques, ethno-esthétiques et philosophiques, Paris, Connaissances Et Savoirs, 2012, 292 p. .
• Babacar Mbaye Diop, De coulpe et de peine ; playdoyer contre les grandes injustices, Paris, Jets D'encre, 1 décembre 2009, 105 p. .

Direction d’ouvrages collectifs

• L’Esthétique du rire (dir.), PUD, 2018
• Collectif, Destin de la Négritude, Editions De La Lune, 15 décembre 2009, 303 p. .
• Babacar Mbaye Diop, La conscience historique africaine, Paris, L'harmattan, 17 avril 2008, 197 p. .

Articles dans des revues à Comité de lecture

• « La théorie du rythme dans l’esthétique négro-africaine de Léopold Sédar Senghor », Revue Études Africaines, n 01, Dakar, 2016.
• « Le Kumpo et sa famille de masques en pays diola », in revue Plastir, HS, Paris, 2015.
• « La réception de l’art au Sénégal », in Revue Recherches en Esthétique, n 21, La réception de l’art, Paris, L’Harmattan, 2015.
• « De l’interprétation psychanalytique de l’art », revue de Sociologie, d’Anthropologie et de Psychologie, n 04-05, Presses universitaires de Dakar, 2013-2014.
• « L’art africain : entre l’intuition et la science », Géopolitique africaine, n 52, Paris, 2014.
• « La Négritude senghorienne : une philosophie du métissage », Annales de la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de l’Université Cheikh Anta Diop de Dakar, n 42/B, 2014
• « Réflexions sur deux théories de l’art africain : la Négritude (Senghor) et la Traversée (Bidima) », revue africaine n 6, Fikira-L’Harmattan, Paris, 2013.
• « L’Afrique dans les musées occidentaux », revue Éthiopiques n 89, 2012
• « Mutations sémantiques des différentes appellations des arts plastiques de l’Afrique noire : de l’art nègre à l’art contemporain », revue Plastir n 27, Paris, 2012.
• « Iba Ndiaye Diadji ou l’esthétique africaine de la plasticité », revue Éthiopiques numéro 81, 2009.
• « L’art africain de la «traversée» et des «marges». Réflexions sur l’esthétique de Jean-Godefroy Bidima ».
• « Approches des arts africains », revue Éthiopiques numéro 76, p. 375-401, 2006.

Chapitres dans des ouvrages collectifs

• « Art africain et monde globalisé », in Les sciences sociales au Sénégal : Mise à l’épreuve et nouvelles perspectives, chapitre 3 : Dynamiques sociales, religieuses et culturelles. Sous la direction de Mamadou Diouf & Souleymane Bachir Diagne. CODESRIA, Dakar, 2016, p. 177–192.
• 2016. « Origine et symbolique de l’indigo en Afrique de l’Ouest », In Burkina Faso, Hors-Série, éditions Adventice, Suisse
• « Les arts contemporains de l’Afrique noire », éditions Aglaé, Alger, 2015.
• « Le problème de l’origine et de l’invention des arts de l’Afrique noire. Réflexions sur une universalité des cultures », in Myriam-Odile Blin (dir.), Arts et Cultures d’Afrique. Vers une anthropologie solidaire, PURH, Rouen, 2014, p. 1983-194.
• « État des recherches sur les similitudes entre l’art de l’Égypte antique et celui de l’Afrique noire ».
• « L’émotion est aux œuvres d’art africain ce que la raison est à la statuaire hellène », in Le destin de la Négritude (sous ma direction), Les éditions de la Lune, Paris, Collectif, pp.93-106.
• « Dak’Art : un espace de promotion et de légitimation de la création artistique contemporaine », in Catalogue 9 Biennale de l’art contemporain de Dakar 2010, Ministère de la culture.

Séjours linguistiques

• Université Columbia, au centre d’études africaines, 24 au 30 septembre 2018.
• Université Emory, Atlanta, département de Français, du 10 au 31 octobre 2018.
• Université d'État de l'Ohio à Columbus, département d’Histoire de l’Art, du 31 octobre au 20 novembre 2018.

Prix reçus

Il a reçu le prix du Rire d'or en 2017 lors du 15 Rassemblement International des Rieurs, une distinction qui lui a été décernée par l'École Internationale du Rire (Frontignan, France) suite à son travail pour l'organisation d'un séminaire pluridisciplinaire sur l'Esthétique du rire à l'UCAD.

Le Rire d'Or est remis chaque année à une personnalité luttant pour rappeler l'importance, et non anecdotique, de la joie de vivre.